Festival de la Amistad de los Pueblos de San Petersburgo

Yana Kryzhanovskaya

«Una persona nace para dejar huella...» Esta idea ha encontrado una encarnación especial entre los muros de la Universidad Humanitaria de Sindicatos de San Petersburgo. Fundada hace más de 15 años por el escritor y Doctor Honoris Causa de la Universidad de Humanidades de San Petersburgo, Daniil Granin, y el académico Alexander Zapesotsky, la tradición del festival «Zemlyachestvo» ha dejado un legado espiritual que sigue uniendo a jóvenes de diferentes culturas y naciones.

Todo comenzó con una explosión de sabores en la calle Italianskaya, en la residencia de estudiantes de la Universidad Estatal de Artes Gráficas de San Petersburgo (SPbGUP). Incluso antes de que se apagaran las luces en la sala común, los pasillos de la universidad se transformaron en una animada feria. El aire vibraba con risas en diferentes idiomas y se impregnaba de aromas. El aroma ácido del plov uzbeko se mezclaba con el delicado aroma de los panqueques con mermelada, y el picante adjika georgiano evocaba la dulce embriaguez del chak-chak tártaro.

De la deliciosa Babilonia a una escena de unidad

En una era donde el mundo habla el lenguaje de la desunión y los números se apresuran a reemplazar la comprensión humana, el intento de recuperar los significados originales se vuelve especialmente valioso. El festival "Zemlyachestvo", celebrado en la Universidad de los Sindicatos, no fue solo una celebración, sino un profundo gesto cultural: una respuesta filosófica a la Babel de la modernidad. Los estudiantes erigieron su propia torre, no de orgullo, sino de diálogo, donde cada ladrillo estaba calibrado por la sabiduría ancestral de su pueblo, y el argamasa era un sentimiento llamado solidaridad.

Capilla Sixtina del Arte Popular

El recinto ferial parecía un laberinto mágico, con un nuevo descubrimiento aguardando en cada esquina. Banderas multicolores y guirnaldas de luces creaban una atmósfera de celebración perpetua. Estudiantes con trajes tradicionales —bordados en plata y adornados con intrincados diseños— no solo servían dulces, sino que relataban con orgullo la historia de cada plato. La «calle» italiana atraía con el aroma de pizza y pasta recién hechas, el rincón chino deslumbraba con la elegancia de los dulces tradicionales, y quienes se sentían atraídos por el té aromático y el pan de jengibre se reunían alrededor del samovar ruso.

La feria se convirtió en un crisol mágico donde no solo se mezclaban sabores sino también destinos, donde un estudiante de Kazajstán explicaba con entusiasmo los secretos de la elaboración del beshbarmak a un compañero ruso, y una mujer china agasajó a una mujer tártara con pasteles tradicionales.

Impregnados no solo de comida, sino también de ese sentido primigenio, casi instintivo, de comunidad, los invitados y participantes se dirigieron al salón del club para el evento principal. El concierto se convirtió en una continuación lógica de la feria: si allí la unidad nació del gusto, aquí nació de la música, la danza y las palabras.

"El instrumento más preciso para medir el alma es el sentimiento."

A través del caleidoscopio de tradiciones y rituales, surgió una idea central, expresada por representantes de los pueblos del norte: «El instrumento más preciso para medir el alma es el sentimiento». Este aforismo encapsula la esencia de «Zemlyachestvo». Es un laboratorio para el estudio del alma humana, donde la etnografía se convierte en poesía y la poesía en acción.

«La singularidad de "Zemlyachestvo" reside en su conexión genética con la visión humanista de Daniil Aleksandrovich Granin», compartió la profesora Larisa Pasehnikova, primera vicerrectora de la Universidad Estatal de Artes Gráficas de San Petersburgo. «Nos legó no solo la lucha contra la xenofobia, sino también el cultivo de la sensibilidad y el amor por nuestra patria, tanto la pequeña como la grande».

“Somos diferentes, pero también tenemos mucho en común…”

«He estado muy vinculado a la universidad durante muchos años. La SPbSUP tiene muchas tradiciones buenas y entrañables. Y este festival es una maravillosa celebración de la unidad, tan necesaria en nuestros tiempos», compartió Oleg Solod, guionista, dramaturgo y miembro de la Unión de Escritores Rusos. «Todos somos diferentes, pero también tenemos mucho en común. Debemos buscar y valorar lo que nos une. Esta es la única manera de sobrevivir en el mundo moderno».

Cada nación tiene algo importante y valioso, y sería un crimen ignorarlo. "Zemlyachestvo" demuestra: podemos y debemos permanecer unidos.

Esta idea se convirtió en la clave para comprender lo que estaba sucediendo. La singularidad de esta festividad radica en que no existe otra igual en ningún otro lugar. «No hay por qué tener miedo; debemos afirmar que cada nación tiene algo de lo que enorgullecerse. Y entonces habrá menos hostilidad».

Un idioma que no necesita traducción

La idea resonó una y otra vez en el escenario: al crear un idioma único y común, corremos el riesgo de olvidar nuestras raíces y, con ellas, nuestra cultura. Pero en el final, cuando los multicolores "ladrillos" de las culturas, reunidos de todo el mundo, se unieron para formar un único y brillante muro, una respuesta infantil, y por lo tanto la más importante, resonó: "¡La base ya está ahí, y es AMOR!"

Así, la idea de la Torre de Babel se reinventó. No fue destruida, sino reconstruida, hallando no un nuevo idioma común, sino un código universal olvidado: el lenguaje del amor y la emoción humana. «Compatriotas» en la Universidad Estatal de Humanidades y Ciencias Sociales de San Petersburgo es más que una tradición; es un testimonio: el verdadero patriotismo no nace de la oposición entre «nosotros» y «ellos», sino de un profundo respeto por otra cultura.